読書の杜 Archive

「読書のすすめ」店主の清水克衛さんの本。
久しぶりに読み返してみました。

エジソンやマザーテレサ、坂本竜馬など、５％の人は９５％の大衆と何が違うのか。
特徴や考え方などについて述べられています。
詳しくは、本書を見て頂くとして、５％の人は、大衆からは「変な人に見える」というのは興味深いですね。

近づくための心の持ちよう。
「所属の欲求の壁（マズローの第3段階）を乗り越えるのは、本当に大変」と感じるところに、自分が如何に大衆側にいるのかと感じます。

現在では、切腹することも、飢え死にすることもないでしょう。「新しい金魚の１匹になりましょう」と清水さんが誘っています。

偉人のエピソード、語録がいくつか掲載されています。なかでも坂本竜馬が心に残りましたので、最後にご紹介します。
久しぶりに「竜馬がゆく」を読み返したくなりました。
（最後の言葉二つは以前、私がメモっていたものです。竜馬がゆく？だったかな・・・。）

世の人は我を何とも言わば言え　我が成す事は我のみぞ知る

「此頃、みよふな岩に行かなぐり上りしが、ふと四方を見わたして思ふニ、さてさて世の中と云うものハかきがら計である。人間と云うものハ世の中のかきがらの中ニすんでおるものであるわい。おかしおかし。めで度かしこ」
（現代語訳）
「この頃、妙な岩に行き当たり、しゃにむに上りました（チャンスを得て挑戦に成功＝脱藩を許され土佐海援隊長になったことのたとえか）。そこで四方を見渡すと、世の中は牡蠣殻ばかり。人間は世の中の牡蠣殻の中に住んでいるものですなあ。おかしいおかしい（狭い世界で広い視野もなく生きていることを皮肉っている。）めでたい。さようなら」
『竜馬書簡集』（高知県立坂本竜馬記念館）

･･･竜馬は、新政府内で争い事が起こらないようにと、その人事についても草案をまとめ、それを西郷隆盛に見せたのです。その新政府の人選に竜馬自身の名前がないのを見て、
「尊兄の名が見あたらんが、どぎゃんしもしたかの」
と尋ねる西郷に、そばで見ていた海援隊の隊士で、後に外務大臣となり、不平等条約の改正に辣腕をふるった陸奥陽之助（宗光）が、のちのちまで人に語って聞かせたという、あの、有名なセリフが竜馬から発せられました。

「世界の海援隊でもやりましょうかな」

藩なんかクソくらえじゃ。さらば、土佐の海よ、ほいたらグッドバイ！

薩摩がなんじゃ、長州がなんじゃ。要は日本ではないか。

岡本太郎さんの本。

強烈な内容。
芸術家らしく、本質に迫り、えぐりだすような、生々しさとともに、強い意志と爽やかさを感じます。

惰性的、形式的な社会や人々の生き方を疑問視するとともに、自分らしさを軸に真っ向から戦いを挑んでいくことの純粋さを説いています。
「いのちがパッとひらく」、「生命は燃えあがらない」、「自分をぶっ壊してやる」といった表現にも独特の感性を感じます。

そのままレールに乗っていれば安全だし将来も安泰という社会システム、そこにいて考えることを放棄している人々、個性を認めない教育、岡本さんは根本的な疑問を投げかけています。

「岡本太郎だから、できるんでしょう」と言うかもしれません。
でも、元々は誰でも持っているもの。行動に移せないところに、現代人の虚しさというか、弱さを感じてしまいます。
岡本さんは、本当の意味で魅力ある人物だったんだろうと思います。

勇気や意欲をもらえる本です。
進路に迷っている方、何をしたら良いか分からない方、背中を押して欲しい方などには、是非読んで頂きたいです。
お勧めします！

結果がまずくいこうがいくまいがかまわない。まずくいった方が面白いんだと考えて、自分の運命を賭けていけば、いのちがパッとひらくじゃないか。

そもそも自分と他とを比べるから、自信などというものが問題となってくるのだ。わが人生、他と比較して自分を決めるなどというような卑しいことはやらない。ただ自分の信じていること、正しいと思うことに、わき目もふらず突き進むだけだ。

ダメになって結構だと思ってやればいい。最悪の敵は自分自身なんだから。自分をぶっ壊してやるというつもりで。そのくらいの激しさで挑まなければ、今までの自分を破壊して、新しい自分になることはできない。
・・・
”なんだ、お前は。この世の中でマメツブほどのチッポケな存在だ。それがウヌボレたり、また自分を見くだして、いやになったりしている。バカなことだ”と突っ放して・・・

若い人たちにいいたい、ただのなまぬるいサラリーマンになることは容易だ。しかし、そこではほんとうの自分をごまかして、画一化するよりほかはないのだ。
・・・
人生うまくやろうなんて、利口ぶった考えは、誰でも考えることで、それは大変いやしい根性だと思う。繰り返して言う。世の中うまくやろうとすると、結局、人の思惑に従い、社会のベルトコンベアーの上に乗せられてしまう。一応世間体もよく、うまくはいくかもしれないが、本当に生きているのではない。流されたままで生きているにすぎない。

「面白いねぇ、実に。オレの人生は。だって道がないんだ。」眼の前にはいつも、なんにもない。ただ前に向かって身体をぶつけて挑む、瞬間、瞬間があるだけ。

ターシャ・テューダーさんの言葉を集めたもの。

文字が大きくて写真も多いのであっという間に読み終わります。
すがすがしいですね。

ものすごく自然体で生きているなぁ。
きっと彼女のさし絵にも表れているんでしょうね。

「忙しくて疲れたな～」と感じるときにふと手にとって読むと良いと思います。

現代人は急がしすぎます。
夕方、ポーチのロッキングチェアに座って、
カモミールティーでも飲みながら、
ツグミが澄んだ声で鳴くのに耳を傾けてごらんなさい。
毎日の生活が、もっと楽しくなりますよ。

わたしはコーギ犬中毒なの。
コーギみたいに魅力的な犬はほかにいないわ。
まさに美の化身。
うちのオーウィンの前では太陽神アポロンも光を失うでしょう。

これまで、よくやってきたと思いますが、
みなさんにお伝えするようなメッセージはありません。
もし、わたしに人生哲学のようなものがあるとすれば、
ソローの言葉がよく代弁しています。
「夢に向かって進み、
思い描いた人生を生きようと努力するなら、
思わぬ成功を手にするだろう」
まったくそのとおりです。
この言葉は、わたしの人生そのものです。

先日の話ですが、興味のあった東京商工会議所の創業フォーラム２０１１に参加しました。
夜の交流会で当日のご講演者、東京インドアゴルフの北本代表と運よくお話する機会がありました。
北本代表は、神田昌典さんの「成功者の告白」が好きで何十回と読み返したそうです。（私もこの本は大好きです。）　そしてもう一つのお勧めがあるということで本書を教えて頂きました。

一気に読み終えました。
素晴らしいです。神田昌典さんの「成功者の告白」そして本田健さんの「ユダヤ人大富豪の教え」などに勝るとも劣らない成功小説です。

弓池の言葉に痺れる。
特に次の言葉は強烈に残りました。

「あなたはビジネスで成功したいのですか？　それとも人生で成功したいのですか？」

中古車販売を営む若き泉卓也が人生のメンターと出会い、失敗しながらも成長し立派な経営者として羽ばたいていきます。そして衝撃的なラスト。

犬飼ターボさん自身の経験を元に書かれており非常に読みやすい、しかも心に響く名著です。続編のドリーム―成功者が教える魂の富の作りかたも読みます！
ご興味ある方は是非一度ご覧下さい。

（「成幸のカニミソ」←犬飼さんのページの下の方にPDFであります。ディアのご冥福をお祈り致します。）

何が大きく違いをもたらしたかというと”セルフイメージ”だよ。本当の自分は何者であるかということだ。自分が本当は成功者だと思う人はそうなるし、路上生活者だと思う人はそうなる。
考えがあって、次に言葉になって、行動になる。それが現実の結果になっている。これがこの世界の法則だ。

とりあえず成功者の行動の真似をしてごらん。自分が成功者だと思えなくても、成功者だったらこうするだろうと思う行動を取ればいい。そして、成功者の考えを言葉にする。これは精神の訓練と呼ばれるもので、考えを身につける最も簡単で早い方法だ。
･･･全く同じさ。行動、言葉、考えの順にすればいい。成功者の真似をして行動する。そしてそれを言葉にする。

いいかい、これは覚えておくんだよ。人生は思った通りにしかならないんだ。
･･･ほとんどの人は、足元しか見ていないんだ。人生がどこに向かって良くのか気にせずに進んでいるんだね。人生という大きな枠の中にビジネスという領域がある。ビジネスという部分だけに集中して、他をないがしろにしたら人生はうまくいかない。そしてビジネスもうまくいかなくなる。出来事は全部つながっているんだ。

不労所得を手に入れるルールを教えよう。それは”投資が先で消費が後”というルールに従うことだ。

この考えを受け入れるかどうかは君の自由だ。しかし、これに気がつかないでいると、ほんとうに小さな潮溜まりで生きていくことになる。そこには同じ考えの人たちがたくさん住んでいて、お互いに騙したり騙されたりして豊かさの奪い合いを演じるわけさ。でも、豊かさは無限だということに気がつくと、同じように無限だと思っている人たちの世界に入ることができる。奪い合いの世界に対して、分かち合いの世界だね。

そうそう、ビジネスプランを作るときの注意点がある。１つは奇抜なアイディアでなくてもいいこと。もう一つは普通に儲かるビジネスを考えること
･･･最低『嫌い』でなければいいと思うよ。

仕組みを作るのが経営者の仕事ですね。

人生でもたくさんの人々と出会って別れてきただろう。どうしてみんなが君を気にかけていると思うんだい。通り過ぎる人からどう思われても怖いことはない。全然気にする必要なんてないんだ。怖がっているのは自分の中で作り出している怪物だ。子供が壁の染みを見て幽霊だと怖がるのと同じだよ。それを生み出しているのは必要のない自尊心だ。人からどう思われるかということは幸せとは関係ない。どうでもいいことだよ。

成功することにプライドを持ちなさい。今の成功していない自分にしがみついても前に進めないよ。
･･･だめだめ。『成功することにプライドを持ちます』というんだ。『思う』や『したい』はやると決めたことには使わないこと。これからは未来のことを断定して言うようにするんだ。断定するとその通りになる。成功者の話し方をマスターしなさい。

一部の天才を除いて成功者はみんな『構えて、撃って、狙いを定める方式』さ。
･･･でも逆に５つ挑戦して成功しなかった人とは会ったことがないね。その前に諦めてしまった人はたくさんいるだろうけど。

アイディアを殺しているのは既成概念だ。思い込みなんだ。

成功するということは、成功することをやって手に入れるものではない。成功する自分になると受け取ることができるものなんだ。

すべての出来事は、自分が引き寄せているんだ。自分を成長させるためにね。君が生まれてきた理由も、私が生まれてきた理由も本質的には同じだ。
･･･人生で起こる問題は自分を成長させるために自分が課した課題である。

君にとって重要なことは『許し』を学ぶことだ。･･･問題の原因を理解したら次は許すんだ。ミスを犯してしまった自分を責め続けてはいけないい。もう自分を許してあげようじゃないか。自分を許せる人は他人を許せる。

ビジネスで大事なのはパートナーだ。何をやるかよりも誰とやるかのほうがずっと重要なんだ。

成功とは成功する自分になることだ。そして、他の人の成功を手伝うこと。

有名な経営書「ビジョナリーカンパニー」の続編です。
いまさらですが入院中に読みました。　

「どうすれば良い企業から偉大な企業に飛躍できるのか？」

この問い対して全米１１社の偉大な企業および比較企業６社を詳細に調査し、ここから導いた飛躍の法則を紹介しています。（「２」のタイトルがついていますが、企業の成長過程からするとビジョナリーカンパニーの前編に当たります。（良い企業→偉大な企業になる→偉大な企業を永続する・・・））

正直、「何か良いことが書いてあればいいな」程度で読み始めましたが、噂に違わず素晴らしい内容です。

中でも“第五水準の指導者”は全面的に共感する部分が大きい。私の理想像が詰まっている気がします。それと、針鼠の概念と三つの円。

この手の本ですので概念的な話も多いですが、奥の深さを感じます。暫くしてまた読み返すと、恐らく何か新しい発見があると思います。

以下、私が気になった箇所を幾つかご紹介します。興味を感じる方は手にとってみて下さい。

「針鼠型の人たちはあらゆる課題や難題を単純な、そう、単純すぎるほど単純な針鼠の概念によってとらえる。針鼠型の人たちにとって、針鼠の概念に関係しない点は注目するに値しない。」
「偉大な足跡を残した人たちはかならず、『素晴らしい見方だが、単純化しすぎだ』という批判を受けている」

偉大な実績への飛躍を遂げた企業は、「会社の事業に皆で情熱を傾けよう」と呼びかけたわけでない。正反対の賢明な方法をとっている。つまり、自分たちが情熱を燃やせることだけに取り組む方針をとっている。

偉大さへの飛躍を導いた経営者は、何かを作り上げたいという深い欲求と、高い理想を純粋に追い求める自分自身の衝動とに動かされている。これに対して、凡庸さに陥り、凡庸さから抜け出せない体質を作った経営者は、取り残されることへの恐怖に動かされている。

人生でなし遂げた点こそが、その人の最大の魅力だ。（パブロ・ピカソ）

創業期には何を製造するかはほとんど問題ではなかった。技術の進歩に貢献し、ヒューレットとパッカードが志を同じくする人たちとともに企業を築いていけるのであれば、それだけでよかった。まさに「最初に人を選び、その後に目標を選ぶ」の典型のような出発点だ。

三十六年間、パッカードとともにはたらいたビル・テリーによれば、「楽しい時間といえば、親しい友人とフェンスの修理をしてすごすことだと考えている」という。五十六億ドルの遺産は慈善基金に寄付した。パッカードの死後、家族が追悼の小冊子を作ったが、故人の写真は作業服を着てトラクターに乗っているようすを写したものであった。写真説明は、二十世紀を代表する偉大な産業人であることには触れていない。「デービッド・パッカード、１９１２～１９９６年、農場主など」と書かれている。まさに第五水準だ。

ほんとうに問題なのは、「なぜ偉大さを追及するのか」ではない。「どの仕事なら、偉大さを追求せずにはいられなくなるのか」だ。「なぜ偉大さを追求しなければならないのか、そこそこの成功で十分ではないのか」と問わなければならないのであれば、おそらく、仕事の選択を間違えている。

すべての要因が組み合わせれていけば、仕事の面で偉大さへの道を歩んでいけるだけでなく、人生も偉大なものになっていくだろう。最終的には、意味のある人生をおくることができなければ、偉大な人生にはならない。そして、意味のある仕事をしていなければ、意味のある人生にするのはきわめてむずかしい。意味のある仕事をしていれば、ほんとうに素晴らしく、社会に寄与できることに関与しているとの認識から、めったにない心の安らぎを得られるかもしれない。どんな満足にも勝る最大の満足すら、得られるかもしれない。この地上ですごす短い時間を有意義なものにしているという満足、そして、重要なことをなし遂げられるという満足である。